"Таура Мусо Рю" – классическое "японское"
кобудо ("кобудзюцу"). Это семейная школа, в которой вся
основная информация передавалась от отца к сыну вплоть до нынешнего
16 главы школы – Икубо Мотому.
Таура Мусо Рю имеет специфичный характер, так как
члены семьи Икубо были профессиональными пограничниками, что наложило
определенный отпечаток на технику школы.
История зарождения кобудзюцу берет начало с XII
века, когда Ёритомо Минамото разбил своего противника Тайра, учредил
Сегунат Камакура и назначил управляющим ("дзито") своего
сына Симадзу-сё. Клан Иноуэ, сопровождавший нового правителя, сначала
разместился в Сакамото-тё, а позже члены клана служили пограничниками.
Основателем школы, изначально называвшейся "Мусо
Рю", является Хатироуэмон Иноуэ. Настоящий 16 глава школы Мотому
Икубо (Дзуичо Инокубо) собрал воедино и организовал семейное будзюцу,
которое было на грани умирания. Он также изменил название на "Таура
Мусо Рю Кобудзюцу", добавив название его родного города как
приставку, и открыл публике прежде секретную систему обучения, которая
всегда передавалась только одному преемнику - обычно члену семьи.
Самураи клана, защищавшие границы области Симадзу
между Осуми и Хюга усердно тренировались и передавали тем, кто приходил
после них, комплексное будзюцу, включавшее помимо разных техник,
изучение тактики и стратегии, а также использование подручных средств,
например, дубовых палок и частей бамбука, которые легко можно было
использовать в качестве оружия. Так, бамбук использовался для изготовления
"доки" - вид лука в западном стиле.
Исторически главы школ искусств знали, что даже
самая маленькая утечка информации школы могла привести к гибели
их клана и других последователей. По этой причине, искусство преподавалось
и сохранялось в тайне, и обучение на самом высоком уровне было доступно
только одному преемнику - обычно члену семейства - в одно время.
К сожалению, по этой причине нет ни одного "макимоно"
(свиток) школы или другого вида доказательства ее подлинности. Однако,
превосходство будзюцу этой школы, неоспоримо, и именно это превосходство
позволяет философии системы подчеркивать принцип "выживания
самых пригодных".
Вскоре после рождения Мотому Икубо стал жить у
своего деда, 15-го "торе". Уже в возрасте 3 лет он впервые
начал тренироваться в Мусо Рю Кобудзюцу. В тот год на Тихом океане
вспыхнула война. Все молодые люди деревни были призваны на войну,
в деревне остались только дети и старики. Старого Икубо волновало
то, что его внук мог быть единственным кандидатом в преемники, и
он тренировал мальчика очень строго. Среди бедности и трудностей,
последовавших после войны, никто в Японии особо не заботился о такой
"старомодной" вещи как будзюцу.
Именно в этот период, период Второй мировой войны
и последующие годы американского контроля в Японии, погибло огромное
количество старых боевых школ – многие мастера и лучшие ученики,
призванные в армию, погибли, а после войны преподавание боевых искусств
было под строжайшим запретом.
Молодой Икубо и его дедушка, однако, продолжали
их довольно уникальные отношения "преподаватель – ученик».
Обучение продолжалось 15 лет, пока молодой человек не вступил в
японские наземные силы самообороны, которые стали великолепной средой
для шлифовки полученных знаний будзюцу. В дополнение к упорной работе
над искусством его семейства, Икубо также старательно практиковал
каратэ, которое он начал изучать в возрасте 10 лет. В 1977 году
Икубо-сенсей основал Федерацию Каратэ сил самообороны Хоккайдо.
В 1983 году Икубо был поставлен диагноз - рак
печени. В это время будучи полностью уверенным, что он скоро умрет,
Икубо-сенсей понял, что Мусо Рю Будзюцу, которое его дед преподавал
ему, по существу, умрёт вместе с ним. Но он пережил свою болезнь
и решил восстанавливать семейное искусство. Как мастер будзюцу и
человек, который знает о том, что смерть стоит у него за плечом,
Икубо-торе имеет свою собственную, уникальную точку зрения на жизнь
и смерть.
С середины и до конца 1980-х гг. Икубо отдает
все свое время систематизации и возрождению семейного будзюцу. Являясь
16 патриархом школы, Икубо-сенсей имеет, подобно его предшественникам,
унаследованное имя Дзуичо Инокубо. Осев на северном японском острове
Хоккайдо, он в память о своем родном городе добавил название города
к названию фамильного искусства, назвав его "Taura Muso-ryu
Kobujutsu", и представил секретное до сих пор искусство широкой
публике.